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河南省新乡市:“春种一粒粟,秋收万颗子”,其实并非易事!

发布日期:2020/7/9 4:13:04 浏览:891

河南省新乡市:“春种一粒粟,秋收万颗子”,其实并非易事!

姬山石

发布时间:07-0618:48

络丝潭中仰韶望,

李大召里龙山享。

夏商京畿牧野名,

文明新乡千古长。

“络丝潭”?“李大召”?各位亲们不要疑惑,这不是何方神圣,而是我们新乡两处有名的仰韶文化、龙山文化遗址。

今天咱们要说新乡(点击蓝色字体进入链接查阅详情)的农耕文化,就不能绕过这两处遗址所代表的厚重文明,五六千年前,新乡地区就有人类文明活动,而且开展了原始的农业生产活动。

魏晋时期撒种耱地壁画砖

此后,数千年来,耕田、播种,收获;加工粮食、纺花织布、砌墙盖屋、婚丧嫁娶等等,便成为农耕文化的恒久主题,华夏民族和我们的先民就在这周而复始里繁衍生息,传承至今。

今天,我们就从最开始也是我们儿时最难以忘怀的耕种开始,通过一系列相关的文章,追忆昔日父辈们曾引以为傲的家伙什,重温乡亲们盼望我们跳出农门的深情,感受“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的辛劳,进而汲取蕴含其中的千年智慧,积蓄奋发向上追求更加美好生活的力量。

农业耕作示意图网络图片

一种:犁犁耙耙牛耕千载

远古的宇宙洪荒,盘鼓的开天辟地,大禹的文治武功,如今都湮没无闻,但是肇始于新石器时代的农业却走过近万年的风雨,一直传承发展至今。

尤其是春秋战国时代,随着铁制农具在中原地带的普及,新乡和其他地区一样,逐渐进入铁犁牛耕这一传统农业形态,并跨越两千多年,一直持续到我们七零八零九零后三代人的年少时。

从耦耕到犁耕网络图片

(一)犁

说起犁,你也许会说,谁没见过?!可是犁究竟从何时起源,如何使用,估计除了一些从农村走出来的六零后、七零后能说清外,许多人并不十分了解。

耕犁网络图片

犁,最早可以追溯到原始社会时期的耒耜(lěisì)。啥是耒耜?笔者除了在博物馆里见过之外,并没有用过。只是记得其来源于神农氏“揉木为耒”的传说。

相传在上古时期,有一天炎帝带着部落里的男人们去围猎,在一片丛林里正好有只野猪在拱地找吃的。但见它用结实有力的猪拱嘴在林地里使劲拱,就像一个挖土机一样,不大一会儿,身后的一片地就被它翻了个遍儿。

炎帝深受启发,心想,野猪的猪拱嘴这么厉害,我能不能做个类似的工具,来代替现在钻地点种的木棍,这样翻地岂不更快?说干就干,在大伙成功围猎这头野猪之后,炎帝就根据猪拱嘴的形状,在原来点种用的木棍底部绑上一截横木,并把木棍下面削尖,做成类似于牙齿的片状,并用火把木棍加工成弯曲的柄。这样翻地时,把下端插进土里,脚踩着横木,用力往后一扳,泥土就被翻开,播种起来效率就高多了,再也不用棍子插一个孔丢一颗种子了。

耒耜到曲辕犁的演变网络图片

这就是最初的耒耜,后来先民们又将下面改进成双头,再改进成骨制或者石制的片状,还包了刃,用坏了可以随时更换,就有了犁的雏形。

接下来,咱们按下犁的后续历史暂且不表,先来看看一副缩微版的曲辕犁。

缩微版耕犁摄影朱新国(下同)

这是笔者在新乡县(点击蓝色字体进入链接查阅详情)朗公庙镇文化大院里看到的,满屋子的缩微农具,定格了新乡黄河沿岸的原阳、延津、封丘(点击蓝色字体进入链接查阅详情)等地的农耕历史,承载着这个时代人们无尽的乡愁。

朗公庙文化大院微雕农具展示

这是咱们北方常用的一副曲辕犁,也就是从唐代后期出现了的一种农耕工具,只是现在改良得越来越轻便灵巧,更符合咱们北方尤其是黄河中下游的土壤环境。

曲辕犁网络图片

从缩微的模型还有农耕文化爱好者搜集的老物件来看,犁一般由犁头也就是犁铧、犁壁、固定犁铧的配件、以及犁把等主要部分组成。从唐代以来,犁的形状和构造虽不断改进变化,但大致相同,大约有两米长。将犁钩系上绳子连着木制的套上由一头牛拉动,犁的尖头就在泥土里犁出来一道沟,犁出来的土顺着犁壁翻到一侧,起到深翻土地,压灭杂草的效果。

犁地网络图片

犁地时,牛在前头拉,种地的人就手握着犁后端竖起弯曲的木柄,一手掌握着方向,一手挥鞭指挥着牛转向和前进。这是个考验人体力和经验的活,一天下来十分辛苦。

每到播种的时节,要“三犁九耙”,就是犁三遍,耙九遍,光这活儿就把人忙得够呛。犁,是把土翻起来,让太阳晒,以增加土壤养分,多犁几遍,才能把土翻匀。好的庄稼把式能够把地犁得像荷包鸡蛋,平整又合墒,而学艺不精又想偷懒的庄户人,则把地犁得高低不平、沟陇宽窄不一,播种起来很费气。

犁耕图网络图片

“耕犁千亩实千厢,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”宋代四大名臣之一李纲的这首诗,描绘的就是春耕农忙时节,农民期待丰收的渴望,赞美了牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。

耕犁和牛套网络图片

如今,在新乡的几处农耕文化园里,笔者又看到了儿时记忆的耕犁。古朴斑驳的犁身,略带锈迹和泥土的犁壁,历尽沧桑的犁铧,被老农双手磨得锃亮的把手,还有带着牛汗味儿夹杂着几根牛毛的牛埽(ousuao音译新乡方言)(也就是牛轭è,犁地或驾车时套在牲口脖子上人字形的曲木),听到了老农们套牛犁地时的吆喝声——

“吁——(拖长音音译站住的意思)、吁吁(短促音音译往里拐意思)、稍(shao)(音译往外拐之意)、兑(duei)兑(音译走的意思)”,一切都那么亲切,沁心。

传统耕犁和牛耕网络图片

后来,进入上世纪八九十年代,随着三轮、四轮拖拉机的推广和普及,铁犁和耕牛才逐渐退出农耕舞台。不过时至今日,在山区丘陵地带,在不方便机械作业的边角地块,还能见到耕牛犁地的场景,成为传统农业逐渐衰微的一个缩影,更成为从农村走出来客居城市几代人的乡愁守望。

(二)耙

“犁廉耕细”“凡耕高下田,不问春秋,必须燥湿得所为佳”。——《齐民要术·耕田》

犁地之后,耙就该上场了。

所谓“耙”,就是用铁齿耙把土块耙碎,在地面形成一层松软的土层,切断土中的毛细管,尽可能地减少水分蒸发,起保墒防旱作用。咱们新乡属于黄河中下游,和中原地区的许多城乡一样,气候干燥,降水少,80左右的降水集中在7、8、9仨月,容易因为干旱影响播种和作物生长。

犁耙等缩微农具模型

水来土掩,兵来将挡。为了应对这种气候和自然条件,咱们的先民早在魏晋南北朝时期,就摸索出了“犁、耙、耱”三结合的耕作技术,沿用至今,成为行之有效、成本最低的抗旱保墒技术。

耙地网络图片

耙,这一诞生于南北朝时的老物件,最初是单梁耙,一根木梁上安一排铁齿;后来又出现双梁的方耙和人字耙。据笔者观察,咱们北方常用的方耙大概有五六尺长,四五寸宽,一寸多厚,一般用木质好的桑树、栗树、檀树做成。前、后两根长木头叫耙梃子,两头的短横木叫耙枕头,耙梃的两头安在两头的耙枕头上,固定好,前后耙梃子下面分别安装有七、八颗尖刀一样长五六寸的铁耙齿,像张开的鲨鱼嘴巴和牙齿,也像一把大号的梳子,给田地梳理毛发。

耙和耱结构示意图网络图片

“千斤犁,万斤耙”。别看耙本身并不算太重,一个成年人可以轻松扛起来,但是它一旦放在地上,两排耙齿扎进土里,再站上一个把耙的人,阻力瞬间增大很多倍。所以牛不壮就拉不动。

耙地时,把耙的人两腿分开站在耙的前后横梁上,一只手拉着牛缰绳,一只手持鞭,像一位威风凛凛的将军,驾驭着老牛在地里纵横驰骋,直到犁地翻出来的泥土全部被弄得细碎平实,这样才能让庄稼好扎根,耐旱又防病虫害。把耙看着很风光,其实很累,还很操心,站半天下来腿都不会打弯,还不能分心,不能让土和杂草聚成大堆,否则容易翻耙,刺伤腿。

每当收完秋,到了农历八月中旬也就是阳历十一前,便是犁地抢种冬小麦的好时节。如果此时再下场雨,下透墒情的话,爹娘和乡亲们再高兴不过了。此时耙过的地松软平整,像一块块褐色的地毯,别说种子在里面可以开心安家,就是单纯让人看着就舒服。

耙过以后的土壤细碎疏松,易造成土壤中水分蒸发,这时就需要“耱”登场了。耱(mò)跟耙很像,不过没有铁齿,木梁间用荆条编成席状,通过摩擦力压实浅表土层,达到保墒、提墒的目的。

不过在咱们新乡地区,很少用耱,据新乡县的老农们讲,在咱们这耙完地,为了使地更平整,常常把耙反过来,上面放上木板,然后在木板上压上石头或者站上人,这种类似耱的农具就叫木拉(mula新乡方言音译),和耱的读音及用法都很相似,用这种农具平整农田被称作木拉地。

木拉地网络图片

如今,传统旱田深翻、耙地、木拉地再到起垄这些环节都被大型的整地机器替代,再也不用人工和畜力起早贪黑忙活了。

大型整地一体机工作中网络图片

大马力机械不仅有力量优势,还提高了整地质量,解放了劳动力。经过大型整地机器伺候过的庄稼地,如熨帖般的平整,种子撒在这样的泥土中,才能舒适地吐芽和成长。

(三)耧

犁、耙、耱,这些前奏环节将土壤收拾停当后,如果墒情允许,就可以播种了。

播种的家伙什叫耧(lóu)车,老百姓直接唤作“耧”。别小看这件农具,它可是从汉代就有的资深产品,是现代播种机的“祖师爷”。

耧车网络图片

据史书记载,耧犁是汉武帝时主管农业生产的治粟都尉(汉武帝时又名搜粟都尉,掌管生产军粮等事。)赵过发明的,由种子箱、输种管、排种器、开沟器和牵引装置构成。操作时,利用前进所产生的振动,左右摇摆,使种子由种子箱落入输种管、排种器,然后通过开沟器上的小孔,落入耧腿所开的沟内。

汉代耧车结构示意图网络图片

“三犁共一牛,一人将之,下种挽耧,皆取备焉,日种一顷。”耧车的出现,让我们北方的先民播种效率迅速飞跃,粮食的产量也有了提升的先决条件。

在上世纪七八十年代,许多农户家里都有耧。耧的种子箱(耧篓)后下端开一个小洞,有个插销可以调整洞口开合与大小;插销上系一根细绳,绳上拴着一个绑着扫帚枝的活石头蛋,扫帚枝儿插在耧篓后的小洞里。每当牲口拉动耧车前进时,掌把的人就晃动耧车,这样石头蛋也会左右晃动,将耧篓子里的种子拨下去。有经验的农民根据活蛋晃动碰撞篓帮频率与声音的大小,就可知道这一亩地大约耩(jiǎng)下了多少种子。

帮耧耩地网络图片

耩地时,除了扶耧的操作手外,还要有一个人牵牛和扶住耧杆,负责牛行走的速度和方向,这个人叫做“帮耧”;用人拉耧时,前边就不要人帮耧了,这时主角就成了后面扶住并摇晃耧把的人,由他掌握播种的速度和密度。

耩地网络图片

有经验的老农说,耩地时起耧要慢摇三下,停耧要紧摇三下,耩出来的麦垄才宽窄均匀,不稀不稠。前头牵牛的人也要有眼力,特别是在转弯抹角时,配合得好,后面摇耧的人就能省下好多劲。

那时候并不是家家户户都有牲畜,种庄稼的季节就那么几天,所以没有牲畜的庄户人家就得进行人力播种,抢时间。人力拉耧的时候,一人驾辕,另外两人在前面帮衬。作为后面扶耧的摇耧手,还要往面给一个推力,帮助拉耧的人。

人力耩地网络图片

为了利于麦子和玉米发芽,在摇耧人的身后,还要有一人拉砘(dùn)籽(zou)(新乡方言音译)。这可是个技术活,想要拉起石头做的砘籽,而且正好碾着耧走过的痕迹,不仅是个体力活,更是个技术活,一般新手根本碾不住前面的耧茬,惹人笑话。

砘(dùn)籽(zou)网络图片

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